На основе исторических и библейских источников можно реконструировать ключевые события последнего дня перед распятием Иисуса из Назарета. Вечером, в четверг, он разделил с учениками трапезу, во время которой, согласно традиции, установил ритуал хлеба и вина. После этого он отправился для молитвы в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы, где переживал глубокое душевное смятение.
Там же, в ночи, его опознал и предал один из приближённых, Иуда Искариот, приведя стражу. Далее последовал ряд допросов: сначала у бывшего первосвященника Анны, затем у действующего первосвященника Каиафы, где собрался синедрион. Утром в пятницу его доставили к римскому префекту Иудеи Понтию Пилату. Пилат, найдя его невиновным в политических преступлениях, отправил его к правителю Галилеи Ироду Антипе, который также не вынес приговора.
Вернувшись к Пилату, Иисус был подвергнут бичеванию. Под давлением религиозных лидеров и собравшейся толпы, требовавшей казни, Пилат в итоге уступил и утвердил смертный приговор через распятие на кресте — стандартную римскую казнь для тяжких преступников. По пути к месту казни, Голгофе, он, ослабленный истязаниями, с трудом нёс поперечную балку своего креста.
Примерно в девять часов утра началось распятие. На кресте он провёл около шести часов, произнеся, согласно свидетельствам, несколько фраз. Около трёх часов дня он испустил последний вздох. Его тело было снято с креста до наступления субботы и помещено в новую гробницу, предоставленную Иосифом из Аримафеи, которая была запечатана большим камнем. Эти события, произошедшие в Иерусалиме в период еврейской Пасхи, легли в основу христианского учения о искуплении и последующего празднования Пасхи.